PoomSe & Palgue

POOM-SE: MOVIMENTOS DE ATAQUE E DEFESA CONTRA UM INIMIGO IMAGINÁRIO EM UM DIAGRAMA PRÉ-DETERMINADO.

O poom se é o primeiro passo no aprendizado do taekwondo. Por meio dele o praticante desenvolve a postura, as bases e as técnicas de ataque e defesa que posteriormente poderão ser utilizadas também na luta.

É no poom-se que está a origem do taekwondo. Em seus diagramas ou formas cada movimento é hipotético e visa a harmonia entre a força e o equilíbrio do praticante. O poom-se se refere à parte filosófica e cada diagrama tem uma história.

É importante treinar o poom-se porque, além de manter viva a filosofia e a essência do Taekwondo, possibilita que o praticante aprimore suas habilidades individuais sem a necessidade de enfrentar um adversário real. O praticante pode realizar o poom-se com vários oponentes imaginários, em diversas situações, usando todas as ferramentas de ataque e defesa possíveis, em diferentes direções. Estas práticas possibilitam ao praticante treinar muitos movimentos fundamentais em série, desenvolver técnicas de combate, melhorar a flexibilidade dos movimentos, condicionar o físico, desenvolver músculos, controlar a respiração, desenvolver movimentos fluidos e suaves e ganhar ritmo nos movimentos.

Seu treino consiste em movimentos dentro de um diagrama, em várias direções com adversários imaginários. Pode-se observar que o Kyorugui (luta) é a aplicação do Poom-se na prática.

Os seguintes pontos deverão ser considerados durante a prática do POOM-SE:

1. O POOM-SE deverá iniciar e terminar exatamente sobre a mesma marca. Isto indicará a acuidade dos movimentos do praticante;
2. A correta postura e expressão facial deverão ser mantidas por todo o tempo;
3. Os músculos do corpo deverão ser tencionados ou relaxados de acordo com os momentos críticos do exercício;
4. O exercício deverá ser realizado com movimentos rítmicos e com leveza;
5. Os movimentos deverão ser acelerados ou desacelerados de acordo com o padrão do POOM-SE em exercício;
6. Cada POOM-SE deverá ser realizado com perfeição antes de passar para o próximo estágio;
7. Os estudantes deverão conhecer a finalidade de cada movimento;
8. Os estudantes deverão realizar cada movimento com realismo;
9. As técnicas de ataque e defesa deverão ser igualmente distribuídas entre os pés e as mãos.

Podemos finalizar dizendo que o Poom-se do Taekwondo é um modo de se executar movimentos com a utilização de métodos, obtendo assim o aperfeiçoamento físico e mental.

Os poom ses utilizados são: sajus, kichos, taeguks, palgues, sebons kyorugui, murups kyorugui e dubons kyorugui.

Para a graduação no Tae Kwon Do, os poom ses são utilizados de forma gradativa, aumentando a dificuldade de execução a cada graduação obtida.

No primeiro exame o praticante deve apresentar os três sajus para obter a faixa ponta amarela:

SAJU (QUATRO DIREÇÕES)
Saju Dirugui (socando em quatro direções)
Saju Ap Tchagui (chute frontal em quatro direções)
Saju Yop Tchagui (chute lateral em quatro direções)

No segundo exame, o praticante deve apresentar os kitchos, para obter a faixa amarela:

KICHO (CONJUNTO DE MOVIMENTOS)
Kicho Il Jang (conjunto de movimentos primeira página)
Kicho I Jang (conjunto de movimentos segunda página)
Kicho Sam Jang (conjunto de movimentos terceira página)

A partir do terceiro exame, os praticantes devem apresentar os respectivos taeguk e palgue, além dos sebon kyorugui, murup kyorugui e dubon kyorugui, conforme a graduação.

TAEGUK (INÍCIO DO INFINITO)

Taeguk é o símbolo sobre a regra ciêntífica da criação do universo e da harmonia de viver do homem

Os taeguks simbolizam o céu e a terra, a magnificência do universo. A posição taeguk é o movimento que mostra o princípio da filosofia universal, baseando-se na teoria do positivo e negativo. As Linhas de movimento também se baseiam nos PALGUE (oito GUE), onde são exploradas todas as posições de defesa, ataque, avanço, recuo, velocidade, intensidade de força. O essencial dessa posição está na exatidão e velocidade da respiração e movimento, a mudança rápida e correta do centro de equilíbrio, onde temos a aplicação da filosofia universal taeguk. Taeguk: luz, centralização do universo e da vida; Mu guk: força, raiz da vida; Yang-i: movimento da evolução do universo e da vida humana como combinação entre a força positiva e negativa ou entre a matéria e a não-matéria.

Taeguk Il Jang
Taeguk I Jang
Taeguk Sam Jang
Taeguk Sa Jang
Taeguk Oh Jang
Taeguk Yuk Jang
Taeguk Thill Jang
Taeguk Pall Jang

Cada Taeguk representa um palgue e corresponde, respectivamente, a cada fenômeno.

PALGUE (OITO FENÔMENOS DA NATUREZA):

São os oitos fenômenos da natureza: Keon (Céu), Tae (Satisfação), Ri (Fogo), Jin (Trovão), Seon (Vento), Gam (Água), Gan (Montanha) e Gon (Terra).

Palgue é um treinamento suplementar. O pensamento do Palgue é o outro conceito da antiga filosofia oriental, simbolizando todo o fenômeno do homem e do universo. Os 8 Gue (Palgue) se originam do Taeguk, que é a origem de toda a criação. O Palgue também representa as 8 direções cardinais e intercardinais (Norte, Sul, Leste, Oeste, Nordeste, etc.).

Cada palgue simboliza um dos fenômenos. Os 8 Gue (Palgue) se originam do Taeguk, que é a origem de toda a criação

Palgue Il Jang (Keon) CÉU
Palgue I Jang (Tae) SATISFAÇÃO
Palgue Sam Jang (Ri) FOGO
Palgue Sa Jang (Jim) TROVÃO
Palgue Oh Jang (Seon) VENTO
Palgue Yuk Jang (Gam) ÁGUA
Palgue Thill Jang (Gan) MONTANHA
Palgue Pall Jang (Gon) TERRA

Il Jang: Teguk Il jang representa o símbolo do "Keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o"positivo e o negativo". Como o "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas no universo, recomendamos o Teguk il jang no treinamento de Taekwondo. Esse poom se é caracterizado pela sua facilidade na pratica, que consiste na sua maior parte de fazer as ações básicas, como are maki, montom maki, monton dirugui, e Ap tchagui. O aluno do 8º Gub pratica esse poom se.

I Jang: Teguk I Jang simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade externa. Uma introdução de ogulio maki é um novo desenvolvimento desse poom se. As ações de Ap tchagui aparecem mais frequentemente do que no Teguk Il Jang. O aluno de 7º Gub pratica esse poom se.

Sam Jang: Teguk Sam Jang simboliza o "Ri", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente". Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e ardor pra treinar. Uma realização bem sucedida desse poom se dará ao aluno uma promoção a uma faixa verde com ponta azul. Novas ações como: hansonnal mok tchigui e hansonnal yop maki. Esse poom se é caracterizado pelas sucessivas defesas e ataques. É dada ênfase para os contra-ataques empregados contra o ataque do oponente. O aluno do 6º Gub pratica esse poom se.

Sa Jang: Teguk Sa Jang simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão e da dignidade. Os novos movimentos são: sonnal montom maki, pyon sonkut seo tchirgui, jebi poom mok tchigui, yop tchaqui, montom pakat maki e dung jumok ogulio ap tchigui. Em vários movimentos usamos a base dwit kubi caracterizando assim esse poom se. O aluno do 5ºGub pratica esse poom se.

Oh Jang: Teguk Oh Jang simboliza o "Seon", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza. Novos movimentos são: me jumok nerie tchigui, palkup dolio tchigui, yop tchamyo yop dirugui e palkup phyonjok tchigui. Também é caracterizado pelas sucessivas defesas de montom maki e are maki. Os alunos do 4º gub praticam esse poom se.

Yuk Jang: Teguk Yuk Jang, simboliza o "Gam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um continuo fluxo e suavidade. Novos movimentos são: hansonnal ogulio pitrô maki, ogulio pakat maki, are retchio maki e batason montom maki. Deve-se ter cuidado para fazer com que o pé do chute termine no ponto certo após o dolio tchagui, a palma da mão do batason montom maki, deve ficar na altura do peito, no hansonnal ogulio pitrô maki virar bem o tronco para o lado oposto da perna da frente, sem levantar o calcanhar de trás. Ele é praticado pelo aluno do 3º gub.

Thill Jang: Teguk Thill Jang simboliza o "Gan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando ponderação e firmeza. Novos movimentos são: sonnal are maki, batason montong maki, montong retchio maki, yop dirgui, murub tchigui, gauí maki, du jumok jestchio dirgui, otkorô are maki, du jumok pakat tchigui e dung jumok. Uma conexão refinada de movimentos é importante para treinar esse poom se. Os alunos de 2º gub praticam esse poom se.

Pall Jang: Teguk Pall Jang simboliza o "Gon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra, significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. Novos movimentos são: contro montom maki, eu santul maki, dangyo tuk tchigui e contro are maki. Esse é o ultimo dos 8 Taeguk, que poderá permitir ao aluno passar pelo exame de promoção ao 1º Dan (faixa preta).


SEBON KYORUGUI: luta de três movimentos (apresentados conforme a graduação pretendida)

DUBON KYORUGUI: Luta de dois movimentos (apresentados conforme a graduação pretendida)

MURUP KYORUGUI: luta de joelhos (apresentados conforme a graduação pretendida)



SIGNIFICADO E SIMBOLOGIA DE FAIXAS

A história do taekwondo está guardada em seus poom ses. Cada faixa de aprendizado possui seu próprio poom-se, cujo significado se refere à parte filosófica da modalidade. Cada cor de faixa possui seu significado:

BRANCA: início, pureza (primeiros passos).

AMARELA: terra, riqueza (se adquire noção da riqueza de técnicas do taekwondo);

VERDE: planta, vida (maior conhecimento e capacidade para dominar uma quantidade razoável de técnicas).

AZUL: céu, liberdade (domínio de técnicas mais elaboradas, com condições de executar seqüências de golpes com extrema velocidade e força).

VERMELHA: sol, perigo (espírito deve estar preparado para fazer o bom uso do taekwondo, sem riscos desnecessários).

PRETA: conhecimento, sabedoria (além do domínio desta arte marcial, agora o praticante também pode transmitir seus conhecimentos e difundir a prática do taekwondo).